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九歌 | |||||
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作者:屈原 著作来源:桑梓网 点击数: 更新时间:2006/5/31 | |||||
输入:弘甫 九歌:《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇,悼念和颂赞为楚国而战死的将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。王逸说是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。(《辞海》1989年版) 九歌(一) 东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇; 抚长剑兮玉珥,『谬』①锵鸣兮琳琅; 瑶席兮玉『缜』②,盍将把兮琼芳; 蕙肴蒸兮兰藉③,莫桂酒兮椒浆; 扬『包』④兮拊鼓,疏缓节兮安歌; 陈竽瑟兮浩倡; 灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂; 五音兮繁会,君欣欣兮乐康。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:字形应为“王”旁,音“求”。 ②:字形应为“王”旁,音“阵”。 ③:音“界”。 ④:字形应带“木”旁,音“福”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 《星经》记载:“太一星在天一南半度,天帝神,主十 六神。” 《庄子·天地篇》云:“主之以太一”,成玄英注:“ 太者,广大之名。一以不二为称,言大道旷荡,无不制围, 囊括万有,通而为一,故谓之太一也。”王逸注:“太一, 星名,天之尊神。祠在楚东,以配东帝,故云东皇。” 《汉书·郊祀志》曰:“天神贵者太一。”“皇”是最 尊贵的神的通称,“太一”在楚人中是东方最尊贵的天帝之 神。 ======================================================================== 九歌(二) 云中君 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英①; 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央; 謇将『澹』②兮寿宫,与日月兮齐光; 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章; 灵皇皇兮既降③,『飙』④远举兮云中; 览冀洲兮有余,横四海兮焉穷; 思夫⑤君兮太息,极劳心兮忡忡; ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:音“央”。 ②:字形应为“忄”旁,音“但”。 ③:音“洪”。 ④:字形应无“风”旁,音“标”。 ⑤:音“服”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 本篇是一首祭云神的诗歌,云中之神为一男性,号“云 中君”,在神话中云神名叫丰隆,又名屏翳。 ======================================================================== 九歌(三) 湘君 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲; 美要①眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟; 令沅湘兮无波②,使江水兮安流; 望夫君兮未来③,吹参差兮谁思; 驾飞龙兮北征,『覃』④吾道兮洞庭; 薜荔柏兮蕙绸,荪『挠』⑤兮兰旌; 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵; 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息; 横流涕兮潺『爰』⑥,隐思君兮『诽』⑦侧; ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:音“邀”。 ②:音“琵”。 ③:音“厘”。 ④:字形应带“辶”旁,音“瞻”,转。 ⑤:字形应为“木”旁,音“挠”,旗杆上的曲柄,用来 悬挂作为装饰旗帜的布条。 ⑥:字形应带“氵”旁,音“员”。 ⑦:字形应为“阝”旁,音“匪”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 桂『擢』①兮兰『世』②,『囗』③冰兮积雪; 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末; 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝; 石濑兮浅浅④,飞龙兮翩翩; 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲; 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚; 鸟次兮屋上,水周兮堂下⑤; 捐余『决』⑥兮江中,遗余佩兮醴浦; 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女; 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:字形应为“木”旁,音“照”,意通“棹”。 ②:字形应带“木”旁,音“易”。 ③:字形难以描述,音“酌”,意为“敲击”。 ④:音“间”。 ⑤:音“护”。 ⑥:字形应为“王”旁,音“决”,玉佩。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 帝舜死于苍梧,葬于九嶷山。他的两个妃子,帝尧的女 儿娥皇、女英闻讯,便去奔丧,亦死于湘江。帝舜死后,天 帝封其为湘水之神,号湘君,封二妃为湘水女神,号湘夫人 。在楚人心目中,他们是一对配偶神。 本篇是祭湘君的诗歌,描写了湘夫人思念湘君那种临风 企盼,因久候不见湘君依约聚会而产生怨慕神伤的感情。 ======================================================================== 九歌(四) 湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予①; 『溺溺』③兮秋风,洞庭波兮木叶下③; 登白『烦』④兮骋望,与佳期兮夕张; 鸟何萃兮『频』⑤中,『曾』⑥何为兮木上? 沅有芷兮醴有兰⑦,思公子兮未敢言; 荒忽兮远望,观流水兮潺『媛』⑧; 麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔; 朝驰余马兮江皋,夕济兮西『筮』⑨; 闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝; ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:音“于”。 ②:字形应为“女”旁,音“鸟”,微风吹拂的样子。 ③:古音“护”。 ④:字形应带“艹”头,音“凡”,草名,似莎而大。 ⑤:字形应带“艹”头,音“贫”,多年生水草。 ⑥:字形应带“四”头,音“增”,捕鱼的网。 ⑦:音“连”。 ⑧:字形应为“氵”旁,音“员”。 ⑨:字形应带“氵”旁,音“式”,水涯。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 筑室兮水中,葺之兮荷盖①; 荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂; 桂栋兮兰『僚』②,辛夷楣兮药房; 罔薜荔兮为帷,『辟』③蕙『』④兮既张; 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳; 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡⑤; 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门⑥; 九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云; 捐余袂兮江中,遗余『谍』⑦兮醴浦; 搴汀洲兮杜若,将以遗⑧兮远者; 时不可兮骤得,聊逍遥兮容与! ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:音“记”。 ②:字形应为“木”旁,音“疗”,屋椽。 ③:字形应带“扌”,音“批”,剖开。 ④:字形难以描述,音“棉”,隔扇。 ⑤:音“航”。 ⑥:音“民”。 ⑦:字形应为“衤”旁,音“谍”,《方言》:禅衣,江 淮南楚之间谓之『谍』(如前注)。禅衣即女子内衣 ,是湘夫人送给湘君的信物。这是古时女子爱情生活 的习惯。 ⑧:音“未”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 本篇是祭湘水女神的诗歌,和《湘君》是姊妹篇。全篇 以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之 不来,盼而不见的惆怅心情。 ======================================================================== = 九歌(五) 大司命 广开兮天门,纷吾乘兮玄云; 令飘风兮先驱,使『冻』①雨兮洒尘; 君回翔兮以下②,『愉』③空桑兮从女④; 纷总总兮九州,何寿夭兮在予⑤; 高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳; 吾与君兮齐速,导帝之兮九坑⑥; 灵衣兮被被⑦,玉佩兮陆离; 一阴兮一阳,众莫知兮余所为⑻; ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:字形应为“氵”旁。 ②:音“护”。 ③:字形应为“足”旁,音“于”,越过。 ④:通“汝”。 ⑤:音“于”。 ⑥:音“冈”,意通“冈”,山脊,高地,九坑即九冈, 九州的代称。 ⑦:通“披”。 ⑧:音“余”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 折疏麻兮瑶华①,将以遗②兮离居; 老冉冉兮既极,不『浸』③近兮愈疏; 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天④; 结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人; 愁人兮奈何,愿若今兮无亏⑤; 固人命兮有当,孰离合兮何为⑥? ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:通“花”,古音“敷”。 ②:音“未”。 ③:字形应带“宀”头。 ④:音“听”。 ⑤:音“科”。 ⑥:音“乎”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 楚地风俗好祀鬼神,楚人以为人之寿夭必有神灵主宰, 因而奉祀大司命。 一说大司命是星名。《史记·天官书》云:“北魁戴匡 六星,曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司 命,···” 古人以为大司命是管人之生死的寿命之神。本篇是祭大 司命的祭歌。 ======================================================================== = 九歌(六) 少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下①; 绿叶兮素华②,芳菲菲兮袭予③; 夫④人兮自有美子,荪何以兮愁苦; 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎; 满堂兮美人,忽独与余兮目成; 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗; 悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知; 荷衣兮蕙带⑤,『修』⑥而来兮忽而逝; 夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际; 与女⑦沐兮咸池,『希』⑧女发兮阳之阿; 望美人兮未来,临风『祝』⑨兮好歌; 孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星; 竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正⑩。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:音“护”。 ②:一作“枝”。 ③:音“余”。 ④:音“服”。 ⑤:音“地”。 ⑥:字形右下应为“黑”,音“书”,忽,疾。 ⑦:通“汝”。 ⑧:字形应带“日”旁,音“希”,晒干。 ⑨:字形应为“忄”旁,音“晃”,失意貌。 ⑩:音“征”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 少司命是主宰儿童命运的女神。因为她是一位年轻美貌 的女神,所以其中一些章节也描述了人神爱恋的情节。本篇 是祭者的歌词。 ======================================================================== 九歌(七) 东君 暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑; 抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明; 驾龙『舟』①兮乘雷,载云旗兮委②蛇③; 长太息兮将上,心低徊兮顾怀; 羌声色兮娱人,观者『澹』④兮忘归; 『恒』⑤瑟兮交鼓,萧钟兮瑶『囗』⑥; 鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤『夸』⑦; 『宣』⑧飞兮翠曾,展诗兮会舞; 应律兮合节⑧,灵之来兮敝日; 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼; 操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆; 撰余辔兮高驼翔,杳冥冥兮以东行⑨。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:字形应带“车”旁,音“舟”,本是车辕横木,泛指 车。 ②:音“危”。 ③:音“宜”。 ④:字形应为“亻”旁,音“但”,安祥。 ⑤:字形左带“纟”旁,音“庚”。 ⑥:字形难以描述,音“巨”,悬挂钟磬的木架。 ⑦:字形应带“女”旁,音“苦”。 ⑧:字形左部为“寰”下,右部为“羽”,音“宣”。 ⑨:音“航”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 本篇是楚人祭祀太阳的颂歌。 ======================================================================== === 九歌(八) 河伯 与女①游兮九河,冲风起兮水扬波; 乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖『离』②; 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡; 日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀③; 鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫; 灵何惟兮水中; 乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚; 流澌纷兮将来下④; 子交手兮东行,送美人兮南浦; 波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予⑤。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:通“汝”。 ②:字形应带“虫”旁,音“罗”。 ③:音“回”。 ④:音“护”。 ⑤:音“余”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 本篇是祭祀河伯的祭歌。歌中没有礼祀之词,而是河伯 与女神相恋的故事,大约是楚人淫祀的特色,以恋歌情歌作 为娱神的祭词。 河伯本指黄河之神,至战国时代人们把各水系的河神统 称河伯。当时楚国国境未达黄河,所祭的只是河神。 据考本篇可能是记叙河伯与洛水女神前期相恋之事。一 是因为洛水在黄河之南,不是远离楚国的其它水系;二是因 为洛水女神正是宓妃。宓妃性情放荡,曾与后羿相恋,故有 后羿“射夫河伯”,“眇其左目”,河伯上告于天帝请诛后 羿之事。 ======================================================================== = 九歌(九) 山鬼 若有人兮山之阿,被①薛②荔兮带女萝; 既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕; 乘赤豹兮从文『狸』③,辛夷车兮结桂旗; 被④石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思; 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来⑤; 表独立兮山之上,云容容兮而在下⑥; 杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨; 留灵修兮『澹』⑦忘归,岁既晏兮孰华予⑧; ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:通“披”。 ②:音“必”。 ③:字形应为“豸”旁。 ④:通“披”。 ⑤:音“离”。 ⑥:音“互”。 ⑦:字形应为“忄”旁,音“但”。 ⑧:音“余”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 采三秀兮于①山间,石磊磊兮兮葛蔓蔓; 怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲; 山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏②; 君思我兮然疑作; 雷填填兮雨冥冥,『爰』③啾啾兮『穴』④夜鸣; 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:音“巫”。 ②:音“勃”。 ③:字形应带“犭”旁,音“员”。 ④:字形应带“犭”旁,音“又”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 山鬼即一般所说的山神,因为未获天帝正式册封在正神 之列,故仍称山鬼。 本篇是祭祀山鬼的祭歌,叙述的是一位多情的女山鬼, 在山中采灵芝及约会她的恋人。 郭沫若根据于字古音读“巫”推断于山即巫山,认为山 鬼即巫山神女。巫山是楚国境内的名山,巫山神女是楚民间 最喜闻乐道的神话。 ======================================================================== = 九歌(十) 国殇 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接; 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先; 凌余阵兮躐余行①,左骖殪兮右刃伤; 霾两轮兮絷四马②,援玉『包』③兮击鸣鼓; 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野④; 出不入兮往不反,平原忽兮路遥远; 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩⑤; 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌⑥; 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:音“航”。 ②:音“老。” ③:字形应带“木”旁,音“扶”。 ④:音“墅”。 ⑤:音“从”。 ⑥:音“隆”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 此篇是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。 ======================================================================== === 九歌(十一) 礼魂 成礼兮会鼓,传芭兮代舞; 『夸』①女倡兮容与; 春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:字形应带“女”旁,音苦。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于所 送的神中有天地神也有人鬼,所以不称礼神而称礼魂。 |
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著作录入:光荣与梦想 责任编辑:光荣与梦想 | |||||
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