圣殿骑士团的四位最高首领——其中包括导师雅克·德·莫莱——在巴黎被活活烧死（在现在的新桥附近），他喊着无罪，脸转向巴黎圣母院。几个月后，他们的“刽子手”，美男子腓力和克雷芒五世突然死亡。这两个人的死引出雅克·德·莫莱的传奇故事，他在火刑中预言两个迫害他的人将在六个月后接受上帝的审判…

　　达·芬奇跑遍全城，在酒馆、妓院、公共浴室寻找合适的模特。他可以整天地追着一个人研究他的相貌，或者去观察被判处死刑的人的“手势”。犹大的脸让他花去了整整两年的研究时间！（这让等不及壁画完成的僧侣们十分不耐烦。）达·芬奇解释说：“我天天都去犹太区，首都的全部恶棍都住在那儿，但我还是没有找到符合我的想象的一张阴险的面孔。一旦找到这张脸，只用一天我就能完成这幅画。”…

　　犹太神秘教用接吻的形象隐喻传递神道，正是在接吻者的结合中相互传递把圣人中的真正的圣人引入“洞房”的秘密。《腓力福音》中心论点正是这个：耶稣为了让他的弟子们进入洞房而向他们传道。同样，被授以奥义的人之间的传递也是用接吻表示：“通过接吻，成人成为生殖的人，让他人生殖的人。所以，我们互相拥抱，我们以心中的爱相互使对方新生。”…

　　犹太教、天主教和伊斯兰教中都没有女性神职人员。就连每年产生春季生殖力的圣婚——巴比伦生殖神塔模斯教派的宗教仪式，即男女通过肉体上的结合实现心灵的融合——也被视为是羞耻之举。曾经把与女性进行性交融视为遵从上帝旨意的男性们，现在则担心这是性冲动魔鬼在作祟，而这些魔鬼的最好帮凶就是——女人。”…

　　针对《达·芬奇密码》出版后成千上万的读者拥到圣叙尔皮斯来这种情况，鲁马内神父最终在圣器室附近的墙上张贴了一张告示，把“畅销小说的所有想象的影射”列了一张表。他也一直在有礼貌地回答各种各样的提问。他对一个游客说：“请看，塞拉斯打死修女的那个主祭坛上的蜡烛台非要三个男人才抬得起来！”…

　　2004年12月15—17日，本书作者之一玛丽-弗朗丝·埃切戈安，作客Quotidien Perm@nent网站，围绕《达·芬奇密码》的世界影响和文学价值、全球性的《达·芬奇密码》现象的产生背景、秘传学说、郇山隐修会的历史、耶稣的婚姻、丹·布朗对基督教教会历史的各种离奇说法以及本书的写作经过等一系列问题，与网友们展开坦承的对话。