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毛泽东的人生哲学
作者:王恕焕  文章来源:桑梓网  点击数  更新时间:2006/1/1 23:35:55  文章录入:光荣与梦想  责任编辑:光荣与梦想

   

  毛泽东在《讲堂录》中说:“立一理想,此后一言一动,皆期合此理想。”毛泽东从小就怀有远大的抱负,他在青少年时代就立志“救国救民”,寻求“改造中国与世界”的真理,当他接受马克思主义,树立无产阶级世界观后,就以社会主义、共产主义为理想,追求、探索、实践社会主义,忠实于社会主义,为社会主义目标奋斗,为实现共产主义理想奋斗,为中国的革命和建设事业建树了丰功伟绩。

湖北人民出版社

 
 
 第一部分:志向、追求、目标和理想
 

  在人生的道路上,每个人都有自己的志向、追求、目标和理想。但不同的人,所立的志向、所抱的理想各有不同。有个人成名之志,有小家庭温饱之志,有发大财之志,有追求个人享受之志,有心怀天下的鸿鹄之志。诸葛亮说:“志当存高远。”崇高的理想可以激发人的才智,激励人们奋发向上。古今中外,凡是有作为对人类社会进步有大贡献的人,无不注重人生志向、崇高理想和远大目标。如果一个人没有远大理想,就会迷失前进的方向,就会失去人生内在的前进动力,青春就将枯萎、衰退,生命就会黯淡无光。


 第二部分:人生目的
 

  人生目的所回答的是人为什么活着的问题。不同时代、不同阶级、不同的人,有不同的人生目的。人生目的是人生观的核心内容,它决定人生方向、人生价值和人生态度。因此,确立正确的人生目的,学会做人,对于指导人生的实践活动,实现人生理想,创造人生价值,解决人生道路上的具体问题,具有头等重要的意义。


 第三部分:人生价值观
 

  毛泽东的人生价值观,认为“人是第一可宝贵的”,人的价值是一切价值中最高的价值,重视发挥人的自觉能动性,个性解放,提出以人民为最高的价值主体和评价主体,以人民群众的利益、要求和实践为最高价值标准和评价标准的社会价值观念体系。毛泽东的人生价值观,是在中国革命和建设的长期实践中逐步形成和发展起来的,它是马克思主义、共产主义价值观的体现,是毛泽东的人生观的一个极其重要的组成部分。


 第四部分:毛泽东的生死观
 

  毛泽东的生死观,以唯物辩证法的观点,批判地汲取了中国传统文化中关于生死问题的进步思想,科学地阐述了生与死的辩证法,对死“顺其自然”,采取坦然、乐观的态度。毛泽东的生死观的核心思想,是为人民利益而生,为人民利益而死,既要发扬不怕死的革命精神,勇于为人民利益而献身,又要重视保健养生之道,保持健康以更好为人民服务。


 第五部分:毛泽东的苦乐观
 

  毛泽东依据辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,在长期的革命和建设的实践中,逐步形成了无产阶级的苦乐观,深刻地阐明了以人民的苦乐为苦乐,把自己的喜怒哀乐与国家和人民的利益密切联系起来;论述了苦与乐的辩证统一关系,二者相互对立,相互依存,并在一定条件下相互转化;倡导以为人民吃苦为乐,发扬不怕苦的革命乐观主义精神。


 第六部分:毛泽东的荣辱观
 

  毛泽东的荣辱观,是毛泽东根据马克思主义的科学世界观,批判地汲取中国历史上有关荣辱观方面的积极成果,并在长期的革命斗争实践的过程中产生和发展起来的。它着重阐述了无产阶级的荣辱标准,人民荣誉高于个人荣辱,以及如何永葆荣誉的问题,是毛泽东的人生观的一个重要组成部分。


 第七部分:毛泽东的幸福观
 

  毛泽东的幸福观,是无产阶级对幸福的看法和态度。毛泽东强调人民是幸福的主体,坚持个人幸福与人民幸福、社会整体幸福的统一,坚持物质幸福与精神幸福的统一,坚持创造与享受的统一,认为劳动、斗争是幸福的基础和源泉,把为人民服务,为实现共产主义事业奋斗终身作为人生最大的幸福。


 第八部分:毛泽东的情趣观
 

  毛泽东的情趣观,是无产阶级的健康、向上、乐观的情趣观。毛泽东对生活有着广泛的兴趣,他有多样的嗜好、丰富的感情、高尚的情操。他酷爱自然,博览群书,醉心诗词,爱好书法,喜爱体育,畅游江河,喜欢散步,喜欢雪、竹子、梅花、更喜欢戏曲,还有广交朋友等等,处处显示出丰富的内心世界和高雅的情趣。

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